讲座纪要丨胡琦：根柢经史：清初官学与儒家与知识秩序重构
发布时间： 2025-10-19
2025年10月17日下午，由北京大学中文系助理教授胡琦主讲的讲座“根柢经史：清初官学与儒家与知识秩序重构”在bet365最新网址
主楼C5049会议室举行。本次讲座由bet365最新网址-bet365亚洲最新中文网址
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古代文学研究所、国家语言文字推广基地（北京师范大学）和北京历史文化研究与发展创新中心联合主办，由bet365最新网址-bet365亚洲最新中文网址
副教授颜子楠主持。 本次讲座围绕关键词“知识秩序”展开。讲座开始，胡琦首先提出了在传统中国的文化语境下知识秩序存在的几种方式，而在从宋代理学以“性理”为核心的立场到清代朴学以“经史”为核心的立场这一转变过程中，可以看到多种因素的综合作用。 借助对类书、目录、字典、总集别集及性理书等不同类型史料的考察，胡琦分析了中国历史上关于知识秩序的基本观念的发展变化。在儒学传统中，学人追求的是“多学而识之”和“一以贯之”的统一，而到了明中叶之后，伴随着西学等异质知识之引入，以及建立在文学批评基础上的古典知识之重构，学人的阅读范围和阅读趣味逐渐步入新的领域。在这种情况下，以“九经三史之学”统摄扩张后的大量知识、以对性理的体悟统贯“闻见之知”，就成为构建与当下时代相匹配的知识谱系的方法。与此同步的是，宋代“原本性理”的知识秩序，逐渐转向明清之际“根柢经史”的知识秩序，胡琦通过对比宋儒著述和清代儒学著作的纲目与编纂方法，详细且形象地说明了这一变化的动态过程。 最后，不止于文献典籍内部，在社会层面，也可以看到知识秩序与文化制度的相互影响。胡琦运用丰富的文献材料证明，一方面，明清的知识教育强化了不同文体间的等差秩序，在作为“根柢”的经史（尤其是经学）和子书、诗文、小说之间树立壁垒，而另一方面，子史集知识对经学的支撑作用也愈发为学者所重视。与此同时，随着出版和印刷行业的蓬勃发展，原本作为精英知识的经史也开始通过通俗读物向大众广泛传播。这同样作为文化和教育制度的一部分，加强了社会层面的知识互动，并有效地推动了这种有别于宋学的、以“经史”为核心和根基的知识秩序，在明清之际被逐步构建起来。 在讲座的分享环节结束后，颜子楠进行了简要的总结，并主持向现场听众开放提问。在提问环节，现场的三名同学分别就讲座题目选择的时代限定、清初目录编纂所体现的知识兴趣，以及研究所使用的史料和理论的适配性等问题向胡琦提问，胡琦对问题一一作出解答，并向提问听众赠送新近出版的著作《博我以文：清代前中期的古文与知识秩序》。讲座在热烈的氛围中落下帷幕，在到场师生中引起积极反响，也期待木铎古典论坛为我们带来更多精彩活动。 撰稿：王心琦 摄影：汤艺蕾
